463 文人

推荐阅读:宇宙职业选手斗罗大陆V重生唐三万相之王星门剑道第一仙雪中悍刀行剑来一剑独尊全职艺术家牧龙师

恋上你看书网 www.630shu.cc,最快更新海上长城最新章节!

    在李广繁忙的工作中,有一项工作是他经常要做的,而且经常是同一篇演讲,更换几个词汇而已。和演员很近似哈。

    为了安定新移民的情绪,消除对新环境的恐惧,让这些历尽艰辛的百姓们能够安心生活,从而对海唐有认同感,李广经常会到码头欢迎一下刚刚登陆的百姓们。

    但是,仅仅如此是绝对不够的。要想让这些移民有真正的国民认同,绝对不是一朝一夕的事情。有一项工作至关重要,那就是教育。

    要是相比于建立一支军队,甚至一个国家,教育更是一个大课题,其重要性甚至在建军建国之上。而教育本身,绝对不是仅仅局限在科学文化知识方面,还包括人文哲学政治历史,总结为一点,李广认为应当是价值观。

    纵观历史,多少王朝多少民族多少国家其兴也勃焉其亡也忽焉。要想一个国家长盛不衰,最根本的不在于短期的武力或者经济强盛,而在与必须有一种社会各个阶层统一认可的价值观,而且这个价值观必须是正确的。

    这样的课题,在以前李广从未想过。但是海唐国发展到今时今日,已经非常有必要完善一套相对完整的理论了。

    时至今日,以李广在海唐的地位和影响力,这是他不然推脱的责任。

    在危机时,大家有着共同的理想,有共同的敌人,抱团求生。

    但如果不能想的更长远一些,当和平来临,海唐国会不会轰然崩塌。或者一蹶不振。

    这绝对不是杞人忧天。仅仅拿海抗军来说,李广拥有绝对的权威。但是身为一个现代人,李广根本没有霸道到那种妄图钳制人心的地步。而他也很清楚,在海抗军内部有着不同的群体,有人倾向于蒋委员长,有人的思想更加接近工农党。有人则是基于民族情绪为抗日而不惜身。更多的人。却是因为迫于生存压力,走到了海唐国旗下。当然,也有野心勃勃者,意图在这乱世中,舍出命来,为自己为子孙博得个万世富贵。

    李广最担心的是,和平来临,自己一手建立的军队会立刻分崩离析。要知道。军中,尤其是军官群体中,有不少人仍然有着强烈的故土思维。中国大地,是他们所有人的根,也是李广的根,血脉相连,亲族友人。

    虽说在军中宣传上,有许多有利于海唐国的侧重点。诸如:为炎黄子孙拓展生存空间,反对内战,内战无英雄。海唐国武力永远对外。

    但是,宣传毕竟是宣传。没有一个深入人心的共同价值观,所有的宣传都不是那么坚实的。

    因此,必须有一种占据主体,并且得到绝大多数人认可的价值观,来凝聚人心。

    辅以。海唐国武功建立起的国民自信和骄傲,再加上经济上的富足,有了相对于其他国家和民族的优越感,民族精神国民精神才会慢慢凝聚。

    人文,不是科学,价值观也不是科学。这个论断是不是正确,有待于历史验证。但以李广眼下的思维水平,得到这个结论已经是殚精竭虑了。

    但是,人文和价值观虽然不是科学,却必须以科学的面貌出现。至少应当在逻辑上无懈可击。

    这一点,就用到文人了。

    说到文人这个群体,李广心中其实是有点小厌恶的。这个厌恶来的有些不知根源,或许是穿越前被那些专家叫兽的厥词所恶心。或许是对历史上某些官僚文人表现的治国无能所不齿,或许是对当下无数的文人出身的汉奸们层出不穷的卖国词汇而鄙夷。或许是对那些张口就是仁义道德三纲五常的腐儒犬儒们的厌恶。

    凡是人,就不是神,即便是神也不可能全面正确的评价或者对待一个群体。偏见无处不在,或许不科学,或许不正确,但是每个人都会有的,李广也不例外。

    当然,李广眼中所谓的文人,绝对不包括自然科学工作者。(袁总理有算什么?颜外长又算什么?李广这是双重标准哈。)

    最近的几次迎接活动,却叫李广对文人的厌恶稍稍的有些改变。

    让李广敬佩的一个文人是应海唐国教育部之约而来的--叶绍均(圣陶。)

    这个人在教育界大大有名,而李广仔细的阅读了他主文、丰子恺(也是名家,也在邀请之列,但是尚未到达海唐)插画,1932年版《开明国语课本》全部八册,以及1934年出版的高级小学用的教材四册。对于这部教材,李广除了佩服,还是佩服。评价是:比几十年后他读的教材好(这里就不乱吐糟某教育部了),文词简白,活泼,小小的短文,不见说教,却把传统文化孕育其中,足见编者用心。

    大家,不仅仅是能写出盖世名篇的才叫大家。能编写创作出一部儿童爱读,寓教于乐的教材,那才是真正的大家。而海唐国现在正在大力推行教育,直接采用叶先生的教材,其中有些文字稍显不合适。而不付版费,白用,绝对是对这位先生的不尊重。

    盗版洋鬼子,李广没有一点点心理障碍。但是盗版国人,尤其是这样一个用心写教材,专心育人的大家,李广不屑做的。此外,对于脑力知识的价值导向(包括专利等等),李广也需要标杆,而叶先生就是其中之一。

    对于这样一个真正的人才,李广非常尊重,不仅亲自迎接,更是当场聘任其为海唐国国语教材主编。而叶先生本身也是一个记者,李广也当场给予其海唐国记者证书。

    欢迎宴会上,李广对叶先生的文才道德极为敬佩,提出请求,请叶老先生担任自己的两个孩子苏好。苏浩的启蒙先生。可怜天下父母心,李广当了父亲。这才理解到自己的父母当初对自己的期望和爱护。现在碰到了这么好的老师,又有了这种便利条件,李广不介意为了自己的儿女,以权谋私(好像也不算吧?)。

    如同许多历史上的名人,叶先生的历史自此改变。

    多年以后。并不缺钱的叶先生竟然以此为乐,以教授儿童为业,传下一段桃李佳话。年逾古稀,仍然教书育人,堪为人师之楷模。

    -----

    另一个令李广算不上敬佩,但是却知道其堪称大才的文人是梁枢铭(用同音字-原型漱溟)。

    这位,李广可是有所耳闻的,不是在这个时代。而是二十一世纪。当然,他所知道的,不一定是事实,当然也不一定不是事实。

    此公有一传闻,解放后,毛泰祖曾单独批判过这位:

    梁枢铭没有一点功劳,没有一点好处。

    你说他有没有工商界那样的供给产品、纳所得税的好处呢?没有。

    他有没有发展生产、繁荣经济的好处呢?没有。

    他起过义没有呢?没有。

    他什么时候反过蒋-介-石,反过帝国主义呢?没有。

    他什么时候跟中-共配合。打倒过帝国主义、封建主义呢?没有。

    所以,他是没有功劳的。

    他这个人对抗-美-援-朝这样的伟大斗争都不是点头,而是摇头。

    为什么他又能当上政-协全国委员会的委员呢?中-共为什么提他做这个委员呢?就是因为他还能欺骗一部分人。还有一点欺骗的作用。他就是凭这个骗人的资格,他就是有这个骗人的资格。

    被点名批判到这个地步,也算是独一份了。但是即便如此,也因为毛傣族的“雅量”,在随后的动乱岁月中,安然无恙。其原因虽复杂,却与其本人有“大才”有着极大关系。

    其实毛泰祖最烦的是。此公只说不做,文人通病之一。

    当然,眼下梁枢铭先生可是文坛泰斗,政-治-精英,学术大拿。

    学术上,他自言“中国儒家、西洋派哲学和医学三者,是我思想所从画之根柢”(《朝话》)。很是牛x的把孔子、孟子、王阳明的儒家思想,佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。

    政治上,此公1929年任河南村治学院教务长并接办北平《村治月刊》。

    31年与梁仲华等人在邹平创办“山东乡村建设研究院”,任研究部主任、院长,倡导乡村建设运动。

    抗日战争爆发后,任最高国防参议会参议员、国民参政会参政员。

    38年访问延安。

    39年参与发起组织“统一建国同志会”,

    41年与黄炎培、左舜生、张君劢等商定将该会改组为“中国民主政团同盟”,任中央常务委员并赴香港创办其机关报《光明报》,任社长。香港沦陷后,在中国工农党的帮助下,撤回桂林,主持西南民盟盟务。

    这样的人物,李广无论本意如何,都必须降阶相求,做足姿态。要不然人家还真不来呢。

    能来海唐国“考察,指导”,还是袁总理一封又一封言辞恳切的信邀请的结果。

    这样的人物如果能留下,对于国内的文人是一个强大的号召力,要知道他可是后世中国的几个民主党派之一民盟的核心人物之一。

    除此之外,此人的才学也是海唐国所缺的。海唐有一个宣传大纲,但是那东西说白了就是一个乌托邦的描述,没有理论基础。

    而这个人,有这样的本事,把中国传统,欧美民主,李广以及袁总理等人对国家的设想糅合起来,而且自圆其说成为一套理论。

    反正类似的事情,他已经干过了,比如他很是牛x的把孔子、孟子、王阳明的儒家思想,佛教哲学和西方柏格森的“生命哲学”糅合在一起。

    而且,李广读了此公的一些文章,发现其人本质上是一个大儒,但是他并不拒绝改革儒学。

    其实儒不儒的,李广不在乎,而且他也不完全反对儒教。那种泼脏水连孩子一块倒掉的做法,他也极为反对。而且。李广是实用主义者,只要能凝聚人心,儒家拿来一用,有何不可。更何况,儒家全是错的吗?

    更重要的是梁先生反对阶-级斗争的理论。而海唐国解决了国内最大的一个矛盾--田地不均,很大程度上削弱了工农主义产生的基础。这一点,李广是欢迎的,总比不分青红皂白玩阶-级-斗-争的激-进人士适合海唐国。

    虽然梁先生认为应该通过恢复“法制礼俗”来巩固社会秩序,并“以农业引导工业的民族复兴”。这一点好像不完全合时宜,也与李广的思想小有冲突。

    但正是其“以农业引导工业的民族复兴”的思想让袁总理极为推崇,甚至袁总理搞经济的核心思想--农业,就是从梁先生这里来的。

    有支持者的。

    总之。这样的人物留在海唐国,是有利的,当然也有弊端。不过眼前的事情是,两百多万人口的海唐国,没有资格挑剔,也不可能招来完全合意的人才。如何把这样的人留在海唐国才是眼下最重要的。

    李广的欢迎致辞很热情:海唐国人民诚挚的邀请梁先生考察指导。

    客套完毕,李广给出了宏伟蓝图(画饼乎?):海唐国将会是一个糅合,你的理想。我的理想,大家的理想,炎黄子孙的理想。繁荣昌盛的一个强国。

    我华夏儿女虽居海外,永远不忘母国故土。数百万海唐国人,期盼梁先生的指导,为拓展炎黄儿女的生存空间,不再承受贫穷,暴力。侵略的苦难。渴望梁先生为海唐国的富强岀一谋,划一策。

    这次的欢迎文稿可是真正的李广原创,不同于平时全是秘书代笔。不过,文词直白,却把话说明白了。

    梁枢铭是有政治理想的。31年他与梁仲华等人在邹平创办“山东乡村建设研究院”,任研究部主任、院长,倡导乡村建设运动。而且和别人一起,搞成了一个宛西自治,这个自治机构现在虽然经过权利更替,与梁枢铭没有多少关系了,但是仍然存在,而且有一定的影响力。

    文人也有理想的“国家”,乡村建设运动,就是梁枢铭的理想实践。

    欢迎辞中,李广给的诱惑其实不小。一个国家,可以接纳你的理想,这对于一个人,尤其是像梁枢铭这样的人来说,绝对是一个大大的机会。

    而且,李广的诱惑可不是空口白牙,而是有实质的:海唐国社-会-科-学研-究院院长。

    读者都明白,不用解释了,这个机构在共和国是什么概念,如何重要,你懂得。

    梁枢铭也懂得。

    能不能最终留下,还要耐心等梁先生考察之后,也需要等袁总理这个邀请者回国之后。

    不过,李广对此是有信心的。至于将来,如何让梁枢铭帮海唐国糅合中华传统,儒家,民主,资本主义等思想搞出一整套理论,那就看袁总理如何操作了。

    李广对此有一个奇怪要求,这个理论要有发展空间,一定要会自我更新,不能是千古一文章。这好比是电脑编程,故意留下bug。

    说来奇怪,李广这个成长在二十世纪末,二十一世纪初的现代人,经历了这么多,竟然对人类的社会模式产生了怀疑,无论是共还是资。

    总之,他不认为资本主义,或者共-产-主义,或者封建,哪个是绝对正确或者绝对错误的。当然,李广也不知道更长远的未来是什么样子的。他真正的理想是,让社会有自我更新,自我修复,自我探索的能力。

    多年以后,李广自嘲了一次:其实根本就不用刻意留bug,没有人能够预料未来,没有任何一种理论能够指导万世。

    道理不辨不明,只要人民有话语权,即使有弯路,社会也总会走到正途上。他纯粹是乱操心。

本站推荐:美女总裁爱上小保安:绝世高手神医弃女:鬼帝的驭兽狂妃斗罗大陆3龙王传说修仙狂少逆天九小姐:帝尊,别跑!伏天氏爆宠狂妻:神医五小姐圣墟绝色妖娆:鬼医至尊另类保镖:龙潜都市

海上长城所有内容均来自互联网,恋上你看书网只为原作者流水夜帐的小说进行宣传。欢迎各位书友支持流水夜帐并收藏海上长城最新章节